Święty Ludwik Maria Grignion de Montfort

Ben Broussard | 28/04/2025

Święty Ludwik de Montfort i nasza walka o triumf Maryi

Chory, stary kapłan przybył do Roussay, aby głosić misję. Wszedł na ambonę w kościele parafialnym i po krótkiej modlitwie zaczął przemawiać. To małe miasteczko na zachodzie Francji składało się z kilku zrujnowanych budynków, z których najbardziej rzucał się w oczy kościół z hałaśliwym barem tuż obok. Gdy kaznodzieja podniósł głos, pijacy słyszeli kazanie, a parafianie hałas dochodzący z baru.

Bywalcy baru próbowali zakłócić kazanie, wykrzykując obelgi pod adresem wiernych i wyśmiewając ich za ich praktyki.

Ksiądz bardzo spokojnie zakończył kazanie, pobłogosławił wiernych i wyszedł z kościoła. Chociaż był sam i miał puste ręce, udał się prosto do baru. O tym, co stało się potem, opowiada naoczny świadek:

„Ojciec nie powiedział ani słowa, poza tym, co wyraziły jego pięści. Po raz pierwszy odkąd przybył do Roussay, mężczyźni mieli okazję zobaczyć, jak wielkie i twarde były te pięści. Powalił ich na ziemię i pozostawił leżących. Przewrócił stoły i krzesła. Rozbił szklanki. Przeszedł nad ciałami oszołomionych i wytrzeźwiałych chuliganów i powoli wrócił na ulicę”.

Doskonałe opanowanie

Święty Ludwik Maria Grignion de Montfort miał zaledwie czterdzieści lat w momencie wspomnianego powyżej wydarzenia. Życie pełne wyrzeczeń i pokuty sprawiło, że jego ciało było wyczerpane wieloma trudami. Jednak ten „chory, stary ksiądz” zyskał zasłużoną reputację żarliwego kaznodziei przepełnionego gorliwością dla dusz.

Jego pobyt w Roussay ilustruje całkowitą równowagę, jaką wykazywał przez całe życie. Drugiego dnia swojej misji w Roussay do kościoła wpadł pijany mężczyzna i stanął w nawie, wykrzykując obelgi pod adresem św. Ludwika. Św. Ludwik spokojnie zszedł z ambony i podszedł do mężczyzny. Wszyscy spodziewali się, że zareaguje tak samo jak poprzedniego dnia. Ku ich wielkiemu zdziwieniu, ojciec de Montfort uklęknął przed mężczyzną i błagał o przebaczenie za wszystko, co zrobił, aby go obrazić.

Mężczyzna był oszołomiony i omal nie upadł, po czym ze smutkiem wybiegł z kościoła. Święty Ludwik spokojnie wrócił na ambonę i dokończył kazanie, jakby nic się nie stało.

W 1700 roku, kiedy święty Ludwik został wyświęcony, Francję dotknął wielki kryzys. W całym królestwie zakorzenił się ruch heretycki znany jako jansenizm. Działając na rzecz zmiany Kościoła od wewnątrz, jansenistom udało się szerzyć fałszywe poglądy na pobożność. Tam, gdzie dominował ich wpływ, ludzie trzymali się z dala od sakramentów. Herezja ta dotknęła zarówno świeckich, jak i duchownych, w tym biskupów.

Niegdyś żywe praktyki religijne, takie jak różaniec i procesje maryjne, zostały potępione jako praktyki bałwochwalcze. Jednocześnie wszystkie klasy społeczne ogarnęła dekadencja, charakteryzująca się pragnieniem prymitywnych przyjemności i wszelkiego rodzaju rozrywek. Ci libertynowie, poszukujący wygodnego i luksusowego życia, kontrastowali znacznie z jansenistami, choć żadna ze stron nigdy nie potępiała drugiej.

Idealna równowaga św. Ludwika de Montforta zainspirowała wielkie rzesze ludzi, ale jednocześnie przysporzyła mu wielu wrogów. Jak wielokrotnie przepowiadał, diabeł będzie nieustannie dążył do wymazania jego wpływu z historii. Jednak pomimo wielu lat zapomnienia, Opatrzność Boża wzbudziła tego Apostoła Maryi, aby wywarł największy wpływ w naszych czasach. Trzysta lat po jego śmierci w 1716 r. jego nieśmiertelny wpływ i nieustanne wstawiennictwo dają nam wielką siłę w wielu naszych bitwach. Zgodnie z jego proroctwem, dzisiejsze zmagania zakończą się wielkim zwycięstwem Królestwa Maryi.

Droga powołania

Święty Ludwik Maria Grignion de Montfort urodził się w 1673 roku jako najstarszy z osiemnastki dzieci, z których dziesięcioro zmarło w wieku niemowlęcym. Od najmłodszych lat wykazywał wielką pobożność, spędzając długie godziny na modlitwie przed figurą Najświętszej Maryi Panny w kościele w Rennes. Już w dzieciństwie jego gorliwość była widoczna w godzinach, które poświęcał na nauczanie innych dzieci katechizmu. Zainspirowany opowieściami Abbé Juliena Belliera, który podróżował jako misjonarz, młody Ludwik rozpoczął studia seminaryjne, aby szerzyć kult Maryi, swojej „Dobrej Matki”.

Św. Ludwik całkowicie poświęcił się swojemu powołaniu, oddając się Jezusowi przez Maryję i ślubując, że nigdy nie będzie posiadał żadnego osobistego mienia. Przeszedł ponad 300 km z Rennes do Paryża, aby rozpocząć studia, gdzie szybko zdobył podziw swoich kolegów dzięki gorliwości i powadze. Jego pobożność wzbudzała gniew jego przełożonych, z których wielu było zarażonych duchem jansenizmu. Robili wszystko, co mogli, aby opóźnić jego święcenia, mimo że był błyskotliwym studentem i wzorowym seminarzystą. Zanim otrzymał pierwsze zadanie minął ponad rok.

Szpital w Poitiers był pierwszą winnicą ojca de Montfort. Po przybyciu do kaplicy, gdzie miał podjąć nową pracę, nawet ubodzy byli poruszeni jego żałosnym wyglądem. Nie wiedząc, że jest ich nowym kapelanem, zorganizowali zbiórkę dla niego, choć sami byli w potrzebie. Ich dobroć została sowicie wynagrodzona, ponieważ ojciec de Montfort osobiście opiekował się każdym pacjentem, często opatrując otwarte rany i spędzając długie godziny pocieszając umierających. Jego misja zakończyła się wielkim sukcesem, inspirując ubogich do wystąpienia o bardziej stałe miejsce pracy dla „miłego ojca de Montfort”. Biskup mianował go kapelanem lokalnego szpitala.

To właśnie podczas tej opatrznościowej misji błogosławiona Maria Ludwika Trichet przyszła do ojca de Montforta na spowiedź. Zapytał ją: „Kto cię do mnie przysłał?”. Kiedy Maria Ludwika odpowiedziała, że jej siostra zasugerowała jej spowiedź u niego, odparł: „Nie, to Najświętsza Dziewica cię do mnie przysłała”. Później została pierwszą z jego „Córek Mądrości” i została również mianowana pierwszą przełożoną klasztoru.

Jak to często bywało w jego życiu, po dobrych uczynkach pojawiły się kłopoty. Fałszywe plotki rozpowszechniali ci, którzy nie mogli znieść jego poważnego przykładu, zwłaszcza oburzona rodzina Marii Ludwiki, która została jego zwolenniczką. Biskup zabronił mu odprawiać msze, co zmusiło go do odejścia. Udał się do Paryża, ale posługa w tamtejszym szpitalu również nie trwała długo.

Pielgrzymka do Rzymu

Ojciec de Montfort, widząc niewielkie perspektywy we Francji, przebył ponad 1600 km pieszo do Rzymu, aby uzyskać audiencję u Klemensa XI. Błagał Ojca Świętego, aby wysłał go do Kanady jako misjonarza. Papież Klemens, poruszony postacią tego żebraczego księdza o niezwykłej świętości, mianował go misjonarzem apostolskim i odesłał z powrotem do Francji.

Pełen wdzięczności za poznanie woli Bożej, ojciec de Montfort powrócił do Francji i spędził kilka tygodni w Mont Saint-Michel. Jak napisał później: „Wykorzystałem ten czas, aby modlić się do archanioła, aby uzyskać od niego łaskę pozyskiwania dusz dla Boga, umacniania tych, którzy już trwają w łasce Bożej, oraz walki z szatanem i grzechem”.

Kierując się na północny zachód, ojciec de Montfort rozpoczął swoją rygorystyczną misję. W każdym mieście było tak samo: przybywał i głosił misje w kościele parafialnym. Ludzie, poruszeni skruchą, gromadzili się, aby przystąpić do sakramentów i uczestniczyć w publicznych procesjach, aby przeciwstawić się ludzkiej pysze. Aby udowodnić swoją powagę, przed kościołem parafialnym układano stosy złych książek. Ojciec de Montfort podpalał stosy, prowadząc tłum w radosnych hymnach, aby pokazać swoją radość z przyjętych cnót.

Żołnierz Królowej

Ojciec de Montfort, z powagą doświadczonego żołnierza, nigdy nie rozstawał się ze swoją największą bronią: różańcem. Często podkreślał swoje zaufanie do mocy różańca: „Kto codziennie odmawia różaniec, nigdy nie zbłądzi. To stwierdzenie podpisałbym własną krwią”.

Podczas misji w Rennes pewien pan D'Orville skarżył się mu na hałas dochodzący z placu miejskiego, gdzie gromadzili się niemoralni ludzie, a który znajdował się po drugiej stronie muru, za którym jego rodzina spotykała się każdego wieczoru, aby modlić się na różańcu. Pobożny ksiądz zaproponował rozwiązanie: „Umieść w murze wnękę z figurą Matki Bożej zwróconą w stronę placu i zbierajcie się przed nią, aby modlić się na placu publicznym”. Niepewny tego pomysłu, Monsieur D'Orville umieścił jednak figurę w niszy i następnego wieczoru spotkał się na placu, aby odmówić różaniec wraz z rodziną. Jego żona prowadziła modlitwę, a on stał na straży z batem, aby powstrzymać agresję młodych chuliganów. Po pewnym czasie modlitwa na placu stała się ciekawą atrakcją. Ludzie przybywali tłumnie, aby się modlić, jakby odbywały się wielkie uroczystości kościelne, i wkrótce zamieszki na placu ustały.

Budowa Kalwarii

Biorąc bardzo poważnie przykład naszego Pana, wielki misjonarz nigdy nie przegapił okazji, aby podjąć fizyczne cierpienie. Częste posty, noszenie włosiennic i łańcuchów pod ubraniem oraz tortury ze strony szatana, które pozbawiały go snu, były jego stałym udziałem. Ale to nic w porównaniu z cierpieniami duchowymi, które znosił.

Po bardzo skutecznej misji ludzie byli entuzjastycznie nastawieni i zbudowali jedną ze słynnych piramid z niemoralnych i heretyckich materiałów, aby ją spalić. Gdy ojciec de Montfort kończył ostatnie kazanie misyjne i przygotowywał się do wyjścia, aby spalić stos, przybył wikariusz diecezji i zabronił mu kontynuowania.

Ojciec de Montfort natychmiast zszedł z ambony i uklęknął, aby przyjąć naganę wikariusza. Kiedy rozeszła się wieść, że stos niemoralnych książek nie zostanie spalony, grupy złych chłopców zebrały się wokół stosu i uciekły z niegodziwym materiałem.

Kiedy ojciec de Montfort usłyszał, co się stało, powiedział: „Dlaczego nie odebrali mi życia, zamiast zatruwać tak wiele małych dusz? Gdybym mógł odkupić te złe książki i obrazy, przelewając swoją krew, wylałbym ją do ostatniej kropli”.

Innym zwyczajem ojca de Montforta było budowanie kalwarii w najwyższym punkcie miasta po zakończeniu misji. W Pontchateau, kiedy ogłosił zamiar zbudowania monumentalnej Kalwarii na sąsiednim wzgórzu, pomysł ten został entuzjastycznie przyjęty przez mieszkańców. Przez piętnaście miesięcy od 200 do 400 chłopów pracowało codziennie bez wynagrodzenia. Gotowy krzyż miał ponad piętnaście metrów wysokości! W dniu poświęcenia nadszedł rozkaz od króla, aby całą scenę zburzyć, a teren przywrócić do poprzedniego stanu. Jansenistom udało się przekonać króla, że powstaje baza dla brytyjskiej inwazji, i przez kilka miesięcy 500 chłopów, pilnowanych przez oddział żołnierzy, było zmuszonych do wykonania prac rozbiórkowych. Ojciec de Montfort nie przejął się tą upokarzającą wiadomością, wykrzykując jedynie: „Mieliśmy nadzieję zbudować tu Kalwarię. Zbudujmy ją w naszych sercach. Niech będzie błogosławiony Bóg!”.

Wielki Przyjaciel Krzyża

Od początku swojej misji ojciec de Montfort gromadził chorych i cierpiących w grupie, która z czasem przyjęła nazwę Przyjaciół Krzyża. Podczas swojej pierwszej misji w Poitiers chorzy i cierpiący spotykali się pod jego kierownictwem, a modlitwą kierowała niewidząca kobieta. Podczas pierwszego spotkania ojciec de Montfort wziął prosty krzyż zrobiony z dwóch kawałków drewna i umieścił go na ścianie kaplicy, mówiąc do wszystkich: „Oto wasza jedyna zasada”.

W liście okólnym do Przyjaciół Krzyża ujął słowami swoje wspaniałe naśladowanie naszego Zbawiciela, które szerzył w całej Francji:

„Przyjaciele Krzyża, jesteście jak krzyżowcy zjednoczeni w walce przeciwko światu... Bądźcie odważni i walczcie dzielnie... Złe duchy zjednoczyły się, aby was zniszczyć; wy musicie zjednoczyć się, aby je pokonać. Chciwi zjednoczyli się, aby zarabiać pieniądze i gromadzić złoto i srebro; wy musicie połączyć swoje wysiłki, aby zdobyć wieczne skarby ukryte w Krzyżu. Łaknący przyjemności zjednoczyli się, aby się bawić; wy musicie być zjednoczeni, aby cierpieć. Nazywacie siebie Przyjaciółmi Krzyża. Cóż za chwalebny tytuł! Muszę wyznać, że jestem nim oczarowany i urzeczony. Jest jaśniejszy od słońca, wyższy od niebios, wspanialszy i bardziej olśniewający niż wszystkie tytuły nadane królom i cesarzom. Jest to chwalebny tytuł Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka. Jest to prawdziwy tytuł chrześcijanina”.

Niewolnik Maryi

Na rok przed śmiercią był tak przepełniony miłością i obecnością Matki Bożej, że doświadczył czegoś w rodzaju Przemienienia przed zgromadzeniem wiernych w La Rochelle, do których przemawiał. Oto jak opisuje tę scenę jeden z jego pierwszych biografów:

„Gdy przemawiał, zajaśniało nad nim, jak niegdyś nad twarzą św. Szczepana, odbicie chwały przemienionego Pana. Nagle jego zmęczona i wyniszczona twarz... stała się promienna. Promienie chwały zdawały się z niej emanować... tak że nawet ci, którzy byli przyzwyczajeni do patrzenia na niego, rozpoznawali go tylko po głosie. Stał przed nimi wszystkimi, ten prawdziwie oddany herold imienia Maryi, a oni widzieli jego chwałę, chwałę daną przez Ojca świateł tym, którzy kochają i służą Matce Jego Syna”.

Po śmierci ojciec de Montfort otrzymał skromny grób obok swoich rodziców w Saint-Laurent-sur-Sèvre. Przed śmiercią został wyrzucony ze wszystkich diecezji z wyjątkiem dwóch, a we Francji było ich wówczas ponad 170. Tak jak przewidział za życia, diabeł zrobił wszystko, co w jego mocy, aby powstrzymać rozpowszechnianie licznych pism tego wielkiego kapłana.

Prawdziwe nabożeństwo

Ponad sto lat później ktoś przeglądający pudełko starych książek natknął się na rękopis zatytułowany Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny. Prawdziwe nabożeństwo do Maryi szybko rozprzestrzeniło się na cały świat, zostało przetłumaczone na dziesiątki języków i zainspirowało niezliczoną liczbę katolików do podążania wzniosłą ścieżką wytyczoną przez tego skromnego kapłana.

Odnowione zainteresowanie i głęboka odnowa duchowa sprawiły, że ojciec de Montfort został uznany za wielkiego świętego i doktora Kościoła, a w 1947 roku kanonizowany przez papieża Piusa XII.

W tym duchowym arcydziele święty Ludwik de Montfort przedstawia ideę duchowego niewolnictwa poprzez całkowite oddanie się Jezusowi przez Maryję jako środek do zaprowadzenia królestwa naszego Pana Jezusa Chrystusa na ziemi.

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira podaje poruszające streszczenie tego najważniejszego aspektu duchowości św. Ludwika de Montfort:

„Święty Ludwik de Montfort proponuje wiernym, aby oddali się dobrowolnie Najświętszej Maryi Pannie jako niewolnicy miłości, oddając jej swoje ciała i dusze, dobra wewnętrzne i zewnętrzne, a nawet wartość wszystkich swoich dobrych uczynków przeszłych, teraźniejszych i przyszłych, aby Matka Boża mogła nimi dysponować dla większej chwały Boga, w czasie i w wieczności. W zamian, jako wzniosła matka, Matka Boża uzyskuje dla swoich niewolników miłości łaski Boże, które podnoszą ich umysły do najjaśniejszego zrozumienia najwyższych tajemnic wiary, nadają ich woli anielską siłę, aby swobodnie wznosić się ku tym ideałom i pokonywać wszelkie wewnętrzne i zewnętrzne przeszkody, które niepotrzebnie stają im na drodze.

Niewolnictwo miłości jest zatem dla wszystkich wiernych tą anielską i najwyższą wolnością, z jaką Matka Boża oczekuje nas u progu XXI wieku, uśmiechnięta i przyciągająca, zapraszając nas do swojego królestwa, zgodnie z obietnicą daną w Fatimie: W końcu moje Niepokalane Serce zatriumfuje«.

Odnosząc się do naszych czasów, św. Ludwik zapewnia nas o pewności tego triumfu: Czuję się bardziej niż kiedykolwiek zainspirowany, by wierzyć i oczekiwać całkowitego spełnienia pragnienia, które jest głęboko wyryte w moim sercu i o które modliłem się do Boga przez wiele lat, a mianowicie, że w bliskiej lub odległej przyszłości Najświętsza Dziewica będzie miała więcej dzieci, sług i niewolników miłości niż kiedykolwiek wcześniej, i że dzięki nim Jezus, mój drogi Pan, będzie królował bardziej niż kiedykolwiek w sercach ludzi”.

Podsumowanie

Trzysta lat po śmierci wielki święty Ludwik Maria Grignacard nadal walczy o panowanie Maryi, wstawiając się za nami w naszych codziennych zmaganiach. Nie tracąc z oczu celu, niech jego słowa rozbrzmiewają w naszych duszach, gdy codziennie modlimy się, aby Pan przyspieszył zwycięstwo triumfalnego panowania swojej Matki:

„Duch Święty, znajdując swoją ukochaną Oblubienicę ponownie obecną w duszach, zstąpi na nie z wielką mocą. Napełni je swoimi darami, zwłaszcza mądrością, dzięki której będą czynić cuda łaski. Mój drogi przyjacielu, kiedy nadejdzie ten szczęśliwy czas, wiek Maryi, kiedy wiele dusz, wybranych przez Maryję i danych jej przez Najwyższego Boga, ukryje się całkowicie w głębi jej duszy, stając się żywymi kopiami Jej samej, kochając i wielbiąc Jezusa? Ten dzień nadejdzie dopiero wtedy, gdy nabożeństwo, którego nauczam, zostanie zrozumiane i wprowadzone w życie. Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae: „Panie, aby nadeszło królestwo Twoje, niech przyjdzie królestwo Maryi”.

Źródło: americaneedsfatima.org